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1917年，蔡元培出任北京大学校长，遍请名师，一代大儒马一浮就在其邀请之列。

可是，面对蔡元培的邀请，马一浮回复了八个字：古闻来学，未闻往教。什么意思呢？意思是说过去要想学学问，都是学生往老师那里跑，哪有老师跑去赶着教学生的？

1938年开始的不到一年的尴尬寂寥教学场面，虽仍保持了对学问的坚持、讲论国学的自由，似也印证了与现代学校教育的不合——其时，马一浮因避战难而执教于竺可桢任校长的浙江大学，他所讲的儒家心性之学，似也激不起现代学子的兴趣，“每赴讲，学生来听者不过十余人”。

而蔡元培则是出了名的“兼容并包”、“思想自由”，他任北京大学校长期间，进行思想解放和学术繁荣，北大从此日新月异。

有人说，要是在自媒体时代，蔡校长也一定能独领风骚；相比之下，要是马一浮大师生活在今天的自媒体时代，怕会被认为是——老顽固。这么多的自媒体，看还看不过来，还让人就着你？ 不过内容为王，有学问的马老或许也能收获一批忠实读者？

你觉得呢，蔡元培和马一浮谁更能适应新媒体时代？

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拍卖时光

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张鸣

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浙江上虞人，1957年生，长于北大荒。出生赶上鸣放，故曰：鸣。著有《北洋裂变》《直截了当的独白》《历史的底稿》《历史的坏脾气》等作品。

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历史的，批评的，审美的。东方历史评论倡导丰富、细腻、从容、生动再现历史情境、给读者以深刻历史感的历史书写方式，力图改变当前历史写作或功利、僵硬，或流俗、浅薄的现状。

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